العلم والعلماء.. الخلفية والصدفة

العبقرية والموهبة والصدفة والخلفية لهم علاقة بما يقال عنه اختراع، كما أن الحاجة أم الاختراع، كل هذا من القول السائد في هذا المجال.
أما العبقرية فأمرها موضع جدل، قد تستخدم كمصطلح لحدة الذكاء ولكن لا دور للإنسان في وجودها؛…..
…أما العبقرية فأمرها موضع جدل، قد تستخدم كمصطلح لحدة الذكاء ولكن لا دور للإنسان في وجودها؛ فهي منحة [...]

Read Full Post »

ذاكرة التاريخ وحروب عصرين الجاهلي والعصر

بنية الإنسان لا تنفصل عن عصره، وكذلك طبعه وإن تغيّرَ وجدانه من عصر إلى عصر؛ فمكونات الإنسان الأساسية تنمو، أو تتجمد بمدى الاستجابة لمعطيات عصره، وتفاعله معها. وحالة التفاعل تلك تعتمد على استجابة مصدرها ذات الإنسان، وأخرى خارج الذات.

وتتباين النتائج والحالة الانفعالية من الداخل، والتباين فيما هو خارج الذات أقل بكثير بين الناس؛ فيد [...]

Read Full Post »

إرعاب وإرهاب من حولنا وعلينا

إرهابٌ، إرعابٌ، جريمة، كراهية، بعضٌ من مفردات نستعين بها للتعريف والدلالة على فعل ينال من الإنسان في كرامته أو شرفه وأمنه، فضلاً عن حرمة دمه.
الامتنان والشكر والعرفان والإعجاب أيضاً، بعضٌ من مفردات تحمل مشاعرنا وتعبّر عنها، فواقع الحال أن معظمنا في حالة من تداخل الشيء وضده أمام مشهد يصعب تصوره أو استيعاب رموزه، وفي الوقت [...]

Read Full Post »

ذاكرة الماضي وحاضر إن تذكر .. حضارة سادت

انبثاق أي حضارة، وحتى تسود ويعمّ كل أثر لها على الأمة فارضة نفسها على عوالم أخرى بقدرقيمها وتقدم محتواها الإنساني والعلمي، فإن وجودها بما تسود به محرك لمسار الأمة بتفاعل يمتد إلى ماهو أبعد، ويلزم ذلك وفي المقدمة الإنسان، وبعد ذلك كل الوسائل التي تصيغ المحتوى والمعالم، فالإنسان هو الأساس في البناء والهدم أيضاً.

وبمراجعة [...]

Read Full Post »